成语目击道存的出处
1、【出处】：《庄子？田子方》：“仲尼曰：‘若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。’”【示例】：与天下公共，必有～者矣。
2、成语出处：战国·宋·庄周《庄子·田子方》：“若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。”成语繁体：目撃道存 感情色彩：中性成语 成语用法：作谓语、定语；用于书面语 成语结构：紧缩式成语 产生年代：古代成语 成语例句：《竹林七贤论》：“观其长啸相和，亦近乎目击道存矣。
3、【出处】： 《庄子·田子方》：“仲尼曰：‘若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。’”【举例造句】： 与天下公共，必有目击道存者矣。
4、目击道存出处：有客 有客全文 作者：释智圆 （宋）有客有客，来扣我门。相见无言，自昼达昏。搘肘凭栏，俯仰干坤。百年瞬息，得丧谁论。远山青青，巨浸浑浑。忽然归去，目击道存。
5、【出处说明】：庄周《庄子 田子方》：“子路曰：‘吾子欲见温伯雪子久矣，见之而不言，何邪？’仲尼曰：‘若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。
6、目击道存（目击道存）拼音 mù jī dào cún 注音 ㄇㄨˋ ㄐㄧ ㄉㄠˋ词语解释成语解释网络解释网友讨论 目击道存 词语解释 解释 眼光一接触便知道之所在。形容悟性好。【释义】“物我两忘”出自道教的《诸真内丹集要》，其中有言“非心非念，物我两忘，自然合道。
目击道存
在古代文献中，目击道存一词常被用来形容一个人的悟性极高，仅仅一眼望去便能洞察到事物的本质。最早见于《庄子·田子方》：“若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。
目击道存拼音[ mjī do cn ]目击道存的意思 眼光一接触便知道之所在。形容悟性好。
【成语】：目击道存 【拼音】：mù jī dào cún 【简拼】：mjdc 【解释】：眼睛一看便知道“道”存在着。后指声气相求，志同道合。【出处】：《庄子？田子方》：“仲尼曰：‘若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。’”【示例】：与天下公共，必有～者矣。
“目击道存真有得”出自宋代赵蕃的《仆有诗思成父辄知之而绝不肯道一语以二十八》。“目击道存真有得”全诗《仆有诗思成父辄知之而绝不肯道一语以二十八》宋代 赵蕃诗情郁郁见须眉，何意君能辄识之。目击道存真有得，傍观袖手岂非痴。
目击道存的意思是什么
1、在古代文献中，目击道存一词常被用来形容一个人的悟性极高，仅仅一眼望去便能洞察到事物的本质。最早见于《庄子·田子方》：“若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。
2、成语发音：mù jī dào cún 成语解释：眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。成语出处：战国·宋·庄周《庄子·田子方》：“若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。
3、目击道存 词语解释 解释 眼光一接触便知道之所在。形容悟性好。【释义】“物我两忘”出自道教的《诸真内丹集要》，其中有言“非心非念，物我两忘，自然合道。意思是：摒除私心杂念，忘记自已和周围事物的存在，让意念融入自然当中。
4、成语，作谓语、定语， 眼光一接触便知道之所在。形容悟性好。
5、道存目击不是一见钟情的意思，意思是一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。目击意思是亲眼看到，作为目睹人在场。出自战国·宋·庄周《庄子·田子方》：“子路曰：吾子欲见温伯雪子久矣，见之而不言，何邪？仲尼曰：若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。
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目击道存,物我两忘是什么意思
1、意思是：摒除私心杂念，忘记自已和周围事物的存在，让意念融入自然当中。
2、庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。 拓展资料 庄周梦蝶，典出《庄子·齐物论》，是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个的哲学命题。
3、[15]目击道存：眼光一触及，便知“道”的所在。 王守一文言文的翻译 王守一 唐朝贞观初年，洛阳城有个平民百姓叫王守一，自称是终南山人，经常背着个大壶卖药，有人求他买药买不到的，必然病重而死；如果他急忙赶着没病的人送给他药，这人十天后必定染上重病。
目击道存的成语典故
1、【典故出处】：战国·宋· 庄周 《 庄子 · 田子方 》：「若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。」 【 成语 意思】：眼光一接触便知「道」之所在。 形容 悟性好。
2、【出处】： 《庄子·田子方》：“仲尼曰：‘若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。’”【举例造句】： 与天下公共，必有目击道存者矣。
3、【道存目击成语接龙】：豺狼当道 → 道存目击 → 击中要害 【用法分析】：紧缩式；作定语；指一个人的道德修养 【读音预警】：倡导普通话，请按照音标【dào cún mù jī】采用标准四声阅读。
4、目击道存（目击道存）拼音 mù jī dào cún 注音 ㄇㄨˋ ㄐㄧ ㄉㄠˋ词语解释成语解释网络解释网友讨论 目击道存 词语解释 解释 眼光一接触便知道之所在。形容悟性好。【释义】“物我两忘”出自道教的《诸真内丹集要》，其中有言“非心非念，物我两忘，自然合道。
5、成语，作谓语、定语， 眼光一接触便知道之所在。形容悟性好。